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：渐修法门(思惟修)、顿悟法门及如幻观。
渐修法门：
六祖坛经中神秀大师偈：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”碰到境界即要了知一切皆因缘果报，要时时勤拂拭，勿使惹尘埃。...社会、国家必定安详太平。
顿悟法门：
六祖偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”六祖大师的﹁本来无一物，何处惹尘埃﹂即是顿悟法门，烦恼即菩提。例如：出门之时突然下雨...
见护法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16510176897.html
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安心，三祖忏罪，四祖解脱，随后便有了五祖弘忍命弟子作偈以传法之事。他的两个弟子，神秀和慧能所作的偈子大家应该非常熟悉了（依杨曾文校写敦煌新本坛经）：
神秀偈曰：
身是菩提树。心如明镜台。
时时勤拂拭。莫使有尘埃。
慧能偈曰：
菩提本无树。明镜亦无台。
佛性常清净。何处有尘埃。
又偈曰：
心是菩提树。身为明镜台。
明镜本清净。何处染尘埃。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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话说曹洞宗 佛教曹洞宗源于禅宗，禅宗始创于南北朝，祖师为菩提达摩。初唐时传之五祖弘忍,分成南北两宗。原因是弘忍大弟子神秀之偈"身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使有尘埃。"比不上春米行者慧能之偈"菩提本无树，明镜亦无台；佛性常清静，何处有尘埃？"弘忍将达摩的袈裟传给慧能，成为嗣法人，为免遭神秀迫害，慧能连夜南逃，陷居16年。武则天仪凤元年（676）在广州制旨寺得到印宗法师拥护，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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众生通过修学，从戒入手，逐步通过以戒启定，以定发慧的次第，由“伏道”上升至“断道”，达到“心如明镜台”的境界，明心见性，回归&...任务，但可明确的是，要达到于佛法修学上有所成就的目的，首先要通过修学，达到心态的平和与心理的健康之目标。此目标如无法实现，则更高层次的修学成就，均属枉谈。而这个目标的实现，对于正确处理好人与自然的关系...
佚名
环保|生态|佛教
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，也有顿悟的法门。渐修法门就是神秀大师的“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”我们能够照此精神“时时勤拂拭”，打扫自己心境的尘埃，坚持不懈，努力前进，总有一天尘埃荡尽，光明显现，这就是所谓的渐悟法门。还有慧能大师顿悟的法门，那就是“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”如果一念能够与此法门相应，敢于直下承当自己就是佛，当下就是佛，当下就觉悟，永远觉悟，这就是顿悟法门。这两...
净慧法师
|五明研究|
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乃作一偈。俟夜分潜书於廊壁曰。身是菩提树。心如明镜台。时勤拂拭。莫使惹尘埃。五祖经行见偈。赞曰。后代依此修行。亦得胜果。惜犹未见本性也。众争传诵。
六祖在碓坊。忽聆诵偈。问众是何章句。众告之故。祖曰其偈云何。众又告之。祖良久曰。美则美矣。了则未了。众以为狂。祖因倩别驾张日用。於秀偈之傍代书一偈。偈曰。菩提本无树。明镜亦非台。本来无一物。何处惹尘埃。五祖闻之。潜诣碓坊。问惠能。来白也未。对曰白...
不详
|五明研究|
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留心间。在金顶的脚下有一汉白玉的石碑，上面刻着：“性是菩缇树，心如明镜台。性心来相印，佛花遍地开。”。看过日出，到金顶峰下，我才真正领会这碑的含意。花开花落，就像日出日落，既自然，又美丽。但这种美丽是不...参悟的道场吗？菩堤本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。也许，心灵的净化才是梵天净土的本意呢。
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不详
|五明研究|
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树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”战胜了神秀偈“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”，五祖从而选惠能为接班人。其实不然。其后，五祖为惠能说法，即边加持惠能，边为惠能讲《金刚经》。...自觉肉身泯灭，唯感一条力线，命根（下丹田）达顶，由明而光，是名根身。 神秀偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”前二句描写根身境界。因仅破分别我执、分别法执，分别人我之心虽很淡薄，但...
楊佛興
|佛学论文|因明|五明|
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学，足见其影响之大。 弘忍知道自己大限将到，召集所有弟子各以一首诗偈来概括禅宗信仰要义，体认最好的就继承他的衣钵。神秀的诗偈说：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。 神秀的这首诗代表了...身是菩提树，意思是我们的身体要象菩提树一样，保持端正的体态，不断修持精进。心如明镜台，是把我们的心比喻为明镜台，如果灰尘粘染则不明澈。“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”意思是说我们要不断地勤修，保持心境的平和...
张大经
|佛学论文|因明|五明|
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师神秀，在走廊的墙壁上，写了一首偈语：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”一个槽厂舂米的苦工看了神秀偈语以后，也写了一首偈语：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”后来这个苦工就继承了衣钵，他就是禅宗第六代祖师慧能。 慧能禅师的境界非一般人能企及，而神秀偈语“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”其实对于我们俗人更为合适。生活在熙熙攘攘、名来利往的现代...
宋振杰
|佛学论文|因明|五明|
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